FPK



Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepadaTuhan. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara.

Pengikut

Jumlah Pengunjung Sejak 2005

Rabu, Ogos 14, 2013

Bila Lensa Bicara: Sketsa Raya


Den tak kigho den nak jugak kueh samprit tu... Cubo koba  an mano kau lotak kueh tu...




Buek bodoh pulak... nanti la den kobaan kek Tok Pengulu tau la kau

Isnin, Ogos 12, 2013

Bersediakah? Jangan risau PTPTN kan adoo..


Ada seorang kawan pernah beritahu Cikgusir, kalau nak belajar berenang mestilah masuk ke dalam air. Kalau tidak sampai bila-bila pun tak akan pandai berenang. Maka dengan itu Cikgusir dah letakkan hujung kaki sebelah pada gigi air. Harap-harap berjayalah hendaknya.  Amin.

Benda ni kalau tak sendiri mulakan mana nak gerak ye tak... teringat pada satu syair Arab dalam buku karangan Za'ba yang berbunyi...

Tidak ada yang boleh menggaru gatal kulitmu
Sama seperti kuku tanganmu sendiri;
Sebab itu buatlah olehmu sendiri
Segala kerja tanggungan dirimu.

Maka tanamkan dalam diri... TIADA MASA LAGI UNTUK BERMAIN-MAIN... MASA UNTUK SERIUS! (Serius ke.. he he)

Sabtu, Ogos 10, 2013

Melawat Melaka 02: Kemusnahan A'Famosa akibat 'VANDALISM' Inggeris.

A'Famosa atau Porta De Santiago?

Tinggalkan dahulu kisah Sultan Hussein Shah Sultan Singapura yang mana riwayat hidup baginda penuh ranjau diperdaya Inggeris. Cikgusir teruskan mencatat tentang suatu struktur yang ada dicatatkan di dalam 'Hikayat Abdullah'

Gambar di atas adalah 'Porta de Santiago' iaitu salah satu pintu gerbang Kota Melaka atau di dalam bahasa Portugisnya disebut A'Famosa; bermaksud "Yang Masyhur". Namun kini setelah dimusnahkan Inggeris dengan susah payah, hanya cebisan di atas sahaja yang tinggal. Cebisan gerbang kota itulah yang sering dianggap sebagai A'Famosa. Sedangkan A'Famosa yang sebenarnya amatlah luas mengelilingi bandar Melaka.

Pelan Kota Melaka 1744



Di dalam 'Hikayat Abdullah' Bab V, dicatatkan tajuk 'Darihal Kota Melaka'. Di dalam bab ini Abdullah menyatakan kekesalan beliau atas tindakan pemerintah Inggeris ketika itu yang tidak pandai menghargai nilai sejarah sesuatu senibina itu.

"Adapun, seri negeri Melaka itulah kota itu. Maka apabila sudah pecah kota itu, maka negeri Melaka pun tiada berseri lagi, umpama seorang perempuan yang kematian suaminya, tiadalah berseri mukanya. Akan tetapi, sudahlah dengan takdir Allah. Itulah alamat dunia ini tiada kekal, yang ada ditidakkan dan yang tidak diadakan; berubah-ubah, adanya."

Dicatatkan juga bahawa serpihan-serpihan batu Kota Melaka yang dimusnahkan itu dibawa orang ke merata-rata tempat seperti dijadikan rumah-rumah, di bawa ke Riau dan lain-lain tempat. Catatan Munsyi Abdullah mengenai Kota Melaka/A'Famosa ini menunjukkan beliau hidup pada era ianya masih tersergam megah. Beliau juga telah menyaksikan bagaimana ianya dimusnahkan oleh Inggeris yang mengambil-alih bandar ini. Diceritakan juga bahawa yang mengarahkan projek memusnahkan A'Famosa ini adalah "Raja Farquhar".

Cebisan-cebisan A'Famosa:

Menelusuri tebing sungai Melaka membawa Cikgusir kepada pokok Melaka yang baru ditanam di tebing Sungai Melaka bersebelahan dengan runtuhan BASTION VICTORIA. Apakah itu Bastion Victoria? Ianya adalah sebahagian Kota Melaka atau A'Famosa yang telah diruntuhkan oleh pihak Inggeris. Kedudukannya pada ketika ini adalah bertentangan dengan Gereja St. Francis Xavier.

Pohon Melaka

SEJARAH BASTION VICTORIA (Tembok Kota Melaka Sektor IV)

Bastion Victoria mendapat namanya pada 7 November 1641 ketika era Belanda. Nama asalnya yang diberikan Portugis adalah St. Domingo.

Ianya berfungsi sebagai sebuah kubu pertahanan yang penting bagi Kota Melaka pada era Portugis dan Belanda untuk menahan serangan dari arah utara dan timur.

Pada 14 Januari 1641, Belanda berjaya menceroboh masuk dan menawan kota Melaka melalui bahagian belakang kota dengan menghancurkan kubu St. Domingo (Bastion Victoria).

Disebabkan pencerobohan itu Kota Melaka dan Bastion Victoria mendapat kemusnahan yang teruk. Dengan sebab itu Belanda kemudiannya menjalankan kerja-kerja pembaikan dan kemudian memperbesarkan lagi Bastion Victoria.

Sebagai tambahan 'moat' juga digali bermula dari sungai di bahagian sebelah darat kota hingga ke laut. Kemudian, sebuah kubu pertahanan yang berbentuk tiga segi yang dipanggil Ravelin telah dibina di sebelah luar Bastion Victoria untuk memperkuat pertahanan di sebelah utara dan timur.

Namun pada tahun 1807, Kota Melaka termasuklah Bastion Victoria telah dimusnahkan oleh Inggeris.


KERJA PENYELIDIKAN ARKEOLOGI
Kerja-kerja penyelidikan bahagian tembok ini telah dimulakan pada 1 Ogos 2012 sehingga 16 September 2012. Pada mulanya telah ditemui struktur bangunan kedai MARA yang dibina pada tahun 1967. Setelah itu barulah ditemui kesan struktur Bastion Victoria pada kedalaman 1.4-2.0 meter.

Kawasan tapak carigali Bastion Victoria.

Melalui rekod Portugis (pelan 1588) dan Belanda (1792), penyelidik berjaya menemui kedudukan dan jajaran tembok Bastion Victoria.

Hasil ekskavasi juga berjaya mendedahkan penggunaan ruang tanah dari pelbagai era di tempat yang sama. Era-era tersebut adalah:

1. Kesultanan Melayu Melaka - lapisan paling bawah
2. Portugis - lapisan paling bawah
3. Belanda - lapisan paling bawah
4. Inggeris - lapisan kedua
5. selepas kemerdekaan (selepas 1957) - Lapisan teratas

Antara artifak-artifak yang ditemui ketika kerja-kerja penyelidikan dilakukan adalah:

1. Peluru meriam seberat 15.8 kilogram
2. Pecahan seramik dari zaman Dinasti Ming dan Qing
3. Duit syiling Portugis dan Belanda.
4. 2 buah perigi lama (zaman Portugis dan Belanda)


----

Jadi tahulah kita bahawa ada kemungkinan banyak lagi artifak-artifak dan rahsia-rahsia lama Melaka yang masih tersimpan kukuh di dalam perut bumi Melaka. Bumi yang bertuah ini dahulunya tempat tumpuan dagang dan santeri. Buku-buku lama seperti "Hikayat Abdullah" merupakan rujukan yang berguna untuk kita merungkai nilai-nilai sejarah yang ada. Bagi Cikgusir rombongan sehari ke Melaka belum cukup untuk kita mengenal banyak perkara mengenai bumi bertuah ini. Andai ada peluang, cubalah memahami sejarah melalui catatan-catatan yang ada di sini samaada dalam bentuk monumen, artifak mahupun manuskrip-manuskrip lama.

Ahad, Ogos 04, 2013

Sajak: Seruan Pertama Itu

Aku kembali membaca Ayat pertama itu
Diturunkan dengan memaksa untuk membaca
Ku fahami denyut nadi Sang Utusan Terpilih itu
Kaku... tiada mengerti... apa yang harus dibacanya
Di dalam dakapan makhluk asalnya cahaya
Satu dakapan di dalam seruan

Ku mengerti akan suasana itu...
Hening... Dinginnya keringat...
Apa yang harus dibaca...?


Bacalah... 

Bagaimana harus ku baca?
...dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan.

Siapakah Dia?
Dia telah menciptakan manusia daripada segumpal darah.

Apa lagi seruan Mu?
Bacalah dan Tuhanmulah Yang Maha Mulia.

Siapakah Dia?
Yang mengajar (manusia) dengan pena.

Apakah yang diajarnya?
Dia mengajar manusia apa yang tidak diketahuinya.


Lalu ku mengerti
Membaca itu kunci ruangnya ilmu
Banyak yang harus ku bongkar
Ku mohon 
Moga diri dipandukan
Melalui jalan yang lurus
Bukan jalan yang menyesatkan


(Sajak yang terinspirasi dari Surah al-'Alaq | 04 Ogos )

Jumaat, Julai 26, 2013

Kebesaran Ilahi di dalam Ilmu Sastera.


MESEJ YANG DITURUNKAN:

Kembali lagi mengemaskini blog. Hari ini 17 Ramadan 1434. Beberapa negeri di Malaysia bercuti umum sempena cuti Nuzul al-Quran. Nuzul adalah perkataan Arab yang membawa maksud 'turun' maka hari yang disambut pada hari ini adalah sempena turunnya al-Quran. Tarikh turunnya al-Quran adalah pada 17 Ramadan (6 Ogos 610M). Ini membawa maksud usia al-Quran adalah lebih kurang 1403 tahun.

Wahyu yang pertama diturunkan adalah ayat di dalam Surah al-'Alaq iaitu satu mesej yang bermula dengan gesaan untuk membaca iaitu 'Iqra''. Turunnya ayat inilah memberi petanda bahawa dengan membaca manusia akan mengembangkan ilmu.

MESEJ YANG KEDUA: Indahnya 'runtun konsonan' dan 'palindrom'.

Di dalam mengimbau kembali sejarah turunnya wahyu kepada Nabi akhir zaman itu, Cikgusir kali ini terpesona dengan wahyu yang kedua. Seperti yang tercatat di dalam buku-buku sejarah, masyarakat Arab sebelum Islam merupakan masyarakat yang hidup di dalam kerosakan moral yang berat. Tetapi tidak dinafikan bahawa sebilangan mereka amat obses terhadap seni sastera yang mana mereka mahir bersajak bersyair dan berkhutbah.

Amatlah tepat apabila al-Quran yang diturunkan kepada mereka ini mempunyai nilai sastera yang amat tinggi yang mana ia tidak menyamai langsung genre sastera Arab yang ada pada ketika itu. Mereka yang memahami seni sastera Arab pada ketika itu mendapati ia bukanlah sejenis karangan manusia.

Wahyu yang ke-2 iaitu Surah al-Muddaththir, terdiri daripada 7 ayat dibentuk dengan runtun konsonan (alliteration) 'ro' (R). Apabila dibaca dengan bacaan yang betul memancarkan bunyi yang indah. Namun bukan itu sahaja... ada sesuatu yang tersembunyi di dalam ayat yang ketiga iaitu "wa Rabbuka Fakabbir". Jika diteliti tulisannya seperti di bawah, ianya adalah satu istilah sastera yang dinamakan "PALINDROM" (Palindrome). Bilamana jika dieja dari kanan ke kiri dan kiri ke kanan menghasilkan bunyi yang sama.




Begitulah antara keindahan sekelumit kecil daripada keseluruhan isi Wahyu Ilahi yang diturunkan kepada kita melalui utusan akhir zaman Muhammad S.A.W. Seharusnya kita bersyukur kerana mesej-mesej yang diturunkan sejak 1403 tahun yang lampau masih boleh kita baca serta terpelihara sebagaimana pertama kali ianya diturunkan; malahan sesungguhnya sebagai panduan kita di dalam mengharungi hidup di dunia ini. Jika di zaman ini setiap gajet yang dikeluarkan mempunyai MANUAL penggunaannya... maka kita sebagai ciptaan ALLAH yang hebat, adalah tidak terkecuali disertakan MANUAL dan tatacaranya. Ianya adalah al-Quran al-Karim.


والله أعلمُ بالـصـواب

Rabu, April 03, 2013

Bahawasanya sahaya salah

Petikan buku "Hikayat Abdullah"
NAK SAMBUNG TULIS, LAIN YANG DAPAT...
Terasa ingin menyambung menulis tentang Sultan Hussin Syah. Makanya Cikgusir pun membacalah semula ceritanya yang lebih panjang di dalam buku "Hikayat Abdullah"; beberapa bab telah dibaca dengan sekali lalu dan mata pulak terhenti pada ... "Bab VI: Darihal Raja Farquhar". Tiba-tiba terasa ingin tahu adakah nama Farquhar itu sememangnnya nama keturunan bangsa Inggeris?... kerana Cikgusir rasa macam dah tak ada lagi nama macam tu digunakan pada masa kini. Cikgusir pun beralihlah pulak kepada 'Mr. Google" untuk carian...


Mengikut Hikayat Abdullah beliau digelar "Raja Farquhar".
Sumber gambar: https://en.wikipedia.org/wiki/William_Farquhar

FAR-KOO-HAR?
Dalam buku itu, memang 'watak' beliau ini sentiasa ada. Paling penting ketika menceritakan sejarah Singapura dan Melaka. Selama belajar sejarah, Cikgusir sebut namanya sebagai FAR-KOO-HAR. Akibat daripada rasa nak cari susur galur nama beliau ni, Cikgusir terjumpa satu keterangan bagaimana namanya di sebut... tengok gambar di bawah..

Cuba baca simbol fonetik nama beliau... :)

Aduhh... salah sebut rupanya selama ini.. jadi lepas ini kena perbetulkan ... kalau nak jelas lagi bunyinya dengar sebutannya di sini..>>FARQUHAR<<

Ok lah nak sambung baca dan sambung tulis perihal Sultan Hussin Syah...

Ahad, Mac 31, 2013

Melawat Melaka 01: Masjid Tengkera dan Almarhum Sultan Hussin Shah.

Menara Masjid Tengkera
MAKLUMAT RINGKAS...
Berdasarkan catatan pada gerbang masjid, masjid ini pertama kali dibina pada tahun 1728. Kemudian dikatakan berlaku kerosakan yang besar sehingga hanya tinggal menaranya sahaja seperti yang terdapat di dalam gambar di atas. Ia kembali dibina pada tahun 1780. Berdasarkan tarikh ini ianya dianggap sebagai masjid yang tertua di negeri Melaka.

Rekabentuk menaranya merupakan rekabentuk Pagoda China. Manakala binaan asal adalah daripada kayu, namun pada tahun 1890 ia dibina semula dengan bahan konkrit (The Encyclopedia of Malaysia: Architecture).

CATATAN MENURUT BUKU...
Buku KENANG-KENANGAN ABDULLAH MUNSYI telah memetik satu peristiwa di dalam Hikayat Abdullah iaitu peristiwa pengebumian Sultan Husin Syah yang mangkat pada tahun 1835; iaitu telah berlaku 178 tahun yang lampau. Mengikut catatan buku tersebut, ianya dilakukan dengan penuh istiadat di Raja; selayaknya untuk seorang Sultan. Pembesar-pembesar Inggeris turut hadir di dalam upacara tersebut, termasuklah Residen Melaka pada ketika itu - Samuel Garling. 

Lukisan dipetik dari buku PRINCE OF PIRATES (Carl A.Trocki) yang memaparkan wajah Sultan Hussin Syah (Tengku Long)


Makam Almarhum Sultan Hussin Syah, Sultan Singapura.

Jenazah baginda dikebumikan bersebelahan dengan Masjid Tengkera, di tanah kebun seorang kaya yang bernama TAMBI AHMAD SAHIH, ayah kepada Abdul Kadir (yang bergelar Tengku Muda). Dinyatakan juga di dalam catatan buku tersebut bacaan talkin telah dilakukan oleh "Khatib Mahmud bin Khatib Musa, iaitu sebelah pihak Keling Islam" ** 

Ketika jenazah baginda dibawa dari kediaman baginda, 59 das tembakan meriam di Bukit St. Paul telah dilepaskan mengikut bilangan umur baginda. 

Petikan catatan di dalam Buku HIKAYAT ABDULLAH adalah seperti berikut...

"Maka indah rupa usungan Raja di Raja, diperbuat daripada kayu dan papan kemudian disalutnya dengan kain kuning sekaliannya berkeliling, serta dengan bau-bauan dan bunga adanya... adalah pada empat penjuru usungan itu empat orang berdiri memegang ceper yang berisi bunga rampai yang dicampurkan dengan mas dan perak yang digunting halus-halus serta dengan beras kunyit.

Maka sambil berjalan sambil disiramnya (ditaburkan mas dan perak itu). Maka riuhlah bunyi orng merebut mas perak itu... orang serba bangsa pun beribu-ribu orang... yang mengangkat jenazah itu delapan puluh orang... jenazah itu berpayung kuning."

Begitulah sedikit catatan yang dipetik dari BUKU HIKAYAT ABDULLAH. Namun tahukah kita siapakah Sultan Hussin Syah? Di manakah tercatatnya baginda di dalam garis masa sejarah? NANTIKAN DI DALAM CATATAN SETERUSNYA...


---


**(perlu diingatkan bahawa istilah Keling banyak digunakan di dalam HIKAYAT ABDULLAH terutama sekali ketika merujuk kepada kaum yang telah datang dan tinggal di bandar Melaka dari wilayah-wilayah di benua kecil India, samaada yang beragama Islam atau Hindu; yang mana ketika itu istilah India belum digunapakai dan negara India belum terbentuk. Istilah itu sememangnya digunapakai dalam Bahasa Melayu tanpa sebarang maksud yang negatif).

Buku 06: Kenang-kenangan Abdullah Munsyi (berserta lawatan)

ULASAN BUKU DAN KUNJUNGAN  KE MELAKA
Ulasan buku kali ini Cikgusir buat secara catatan 'field-study' dengan mengikut serta merujuk beberapa bahagian di dalam buku KENANG-KENANGAN ABDULLAH MUNSYI. Atas sebab itu Melaka adalah destinasi yang ditujui tambahan pula cuti sekolah sudah bermula. Dalam banyak-banyak tempat memang Cikgusir suka pergi ke Melaka. Tidak berapa pasti mengapa ia destinasi pilihan. Mungkin sejarahnya yang mencoret banyak peristiwa-peristiwa silam yang bercampur-baur kerana setiap peristiwa yang berlaku itu kini mengalir kekal di dalam garis masa serta meninggalkan kesan-kesan yang masih jelas hingga sekarang. Walaupun tempat-tempat utama seperti kawasan Banda Hilir telah banyak kali dilawati, namun Cikgusir rasa masih banyak lagi rahsia yang tersimpan yang masih belum diteroka.

Porta Da Santiago, sebahagian tinggalan kota mahsyur A'Famosa.

MELAKA DAN HOBI...
Apabila berkunjung ke Melaka, tempat yang pertama dikunjungi adalah Muzium Setem Melaka. Tujuannya tentu sekali untuk melihat-lihat koleksi terkini setem-setem unik dan 'rare' atau mungkin kalau ada yang berkenan di hati, Cikgusir akan membeli beberapa koleksi Sampul Surat Hari Pertama (First Day Cover) yang menarik dan berinformasi.

Muzium Setem Melaka


Suatu ketika didiami pegawai-pegawai atau pembesar-pembesar Belanda di Melaka.

Selain dari tujuan di atas, Cikgusir suka melihat rekabentuk bangunan ini. Walaupun kalau dilihat dari segi luaran agak sedikit tidak kemas susunan batu batanya, namun rekabentuk dalaman dan luarannya yang mempunyai anjung agak menarik hati. Asalnya bangunan ini adalah kediaman pegawai-pegawai atasan imperialis Belanda. Kemudian ia bertukar tangan kepada imperialis Inggeris; masih digunakan sehinggalah ianya bertukar fungsi sebagai 'Sekolah Gambar' dan kemudiannya menjadi sebuah muzium oleh G.E Wisdom iaitu Pesuruhjaya Residen Melaka pada tahun 1954. Selepas merdeka, bangunan ini kemudiannya diwartakan sebagai monumen lama mengikut Seksyen 15 Akta Benda purba 168/1976 (See... tahun gua lahir tu... :P).... 

Walaupun sudah banyak kali menjadikan Melaka sebagai destinasi percutian, namun pada kali ini Cikgusir melawat Melaka untuk melihat sendiri tempat-tempat seperti yang tercatat di dalam buku seperti di bawah.

Buku tersebut berjudul, "KENANG-KENANGAN ABDULLAH MUNSYI" ditulis oleh ZAHARI A. RASHID. Buku ini menggunakan buku "HIKAYAT ABDULLAH" sebagai sandaran bagi menelusuri semula tempat-tempat yang telah dicatatkan di dalam buku karangan ABDULLAH MUNSYI tersebut. Setelah membaca buku ini, timbul hasrat untuk melihat sendiri dan mengunjungi tempat-tempat yang telah menyaksikan beberapa peristiwa hebat, tempat tercetusnya konflik dan pelbagai lagi tempat yang padanya tercoret kisah sejarah yang bernilai.

Oleh yang demikian, destinasi pertama kali ini adalah Masjid Tengkera... (baca di dalam catatan yang seterusnya...)

Tajuk buku: Kenang-kenangan Abdullah Munsyi, Oleh Zahari A.RAshid

----
Buku seterusnya






Selasa, Januari 29, 2013

Ahad, Januari 27, 2013

Bila Lensa Bicara: Puss Among Books


Tak tahu dari mana datangnya; nak cari buku tiba-tiba sepasang mata merenung diri ini dari dalam rak buku. Tak mau lari, maka sempat lensa dicapai untuk mengambil foto SEEKOR KUCING BERSAMA BUKU. Sekian...